|
shikra это больше,
чем просто онлайн–галерея
африканского
искусства!
|
Культ предков: Эгунгун
Бенин,
февраль 2005 |
Вера в
волшебство
сильна:
смерть
оказывает
свое
почтение
Бенин,
февраль 2005 |
Шаман
тоже может
лечить:
один
из пациентов
пьет
из
человеческого
черепа;
Бенин,
февраль 2005 |
|
|
Эрик Макин
– основатель
и владелец shikra
За 25 лет
Эрик Макин
объехал
африканский
континент и
посетил около
30 стран,
многие из
которых неоднократно.
Этот
интерес к
Африке
открыл ему
притягательный
мир
африканского
искусства. Его
обширные познания
африканской
культуры
позволили ему
понять в
широком
смысле
сложный мир
традиционного
и
современного
искусства
этого
континента.
Синергия: shikra – docuserve
Словарь
африканского
искусства
Опираясь
на широкий
опыт в
области
переводов,
фирма docuserve в
сотрудничестве
с shikra занимается
составлением
профессионального
немецко-английского
словаря
африканского
искусства. Он
будет издан как
в онлайн-форме,
так и в
книжном виде,
чтобы
облегчить
доступ к
международным
источникам любителям
африканского
искусства.
Услуги в
"слове и
графике"
Сотрудничество
обеих фирм
дает
возможность
предложить
широкий
спектр услуг:
Помимо
печатных
презентаций
продуктов и
комиссионной
продажи, наши
услуги
включают
создание промо-фильмов,
онлайн-магазины,
а также
профессиональные
переводы в
области
африканского
искусства. |
 |
shikra – изысканное
африканское
искусство
Фирма shikra
была
основана в
августе 2005 года
как онлайн–галерея
и интернет–магазин
традиционного
и
современного
африканского
искусства.
shikra представляет
изысканную
коллекцию самых
разных
предметов
искусства из
большого числа
африканских
стран
Что
представляет
собой объект
искусства?
 Критерии отбора
объектов
искусства
имеют
совершенно
разную
природу.
Во–первых,
это просто
красота и
"сила убеждения"
объекта,
во-вторых,
объект
должен быть интересен
и уникален
тем, что он
регулярно использовался
во время
различных
церемоний.
Фетиш
шамана, как,
например,
маска "дан",
может и не
иметь
эстетической
красоты, но постоянное
участие
таких
предметов в
ритуалах
придает им
индивидуальный
облик и, без
сомнения,
особую силу и
жизненную
энергию. Благодаря
ритуальному
"использованию"
такие
предметы
пребывают в
постоянном
процессе
метаморфозы.
Разумеется,
возникает
вопрос,
насколько "пригоден"
тот или иной
предмет для
своей цели,
или он уже
"отслужил" свое.
Без сомнения,
именно этот
вопрос
придает
таким
предметам
самобытную
динамику,
которую не
может предугадать
или
предвидеть
даже сам искусствовед. |
|
